Добрый день!
Судя по Вашем вопросам, Вы довольно-таки неплохо разбираетесь в масонстве. Вопросы такие "профессиональные". Впрочем, интересные всем.
Попробую по порядку, хотя каждый вопрос претендует на ответ в виде научной диссертации, образно говоря. Но... кратко, так кратко:
1. В масонстве принят такой порядок, что Устав определяется ближайшим расположением масонской Ложи к месту жительства, а также наличию практикуемых Уставов в той или иной стране. Бывают исключения, но они и есть исключения. Как правило, для дальнейшего самосовершенствования в "высших" степенях масону не важно, в каком Уставе он получит главную и последнюю степень Мастер. Иными словами, практически все масоны посвящаются, проходят степени Ученик, Подмастерье, Мастер в ближайшей к месту жительства Ложе. В дальнейшем Мастер способен уже различать Уставы, выбирает себе тот Устав, который больше нравится именно ему. Единственное условие, символическое масонство, так называемое масонство "трёх степеней", должно толерантно относиться к выбранному масоном Уставу "высших" степеней. Это ограничивается, естественно, наличием в стране того или иного Устава. Есть исключения, например, масоны из ВЛР специально посвящались в ММ в Италии, потому что раньше такого Устава в России не было. Но и этого мало. Надо было, чтобы ВЛР, так сказать, "признала" этот Устав. Впрочем, таки признала. А что выбирают Мастера в "высших" степенях? Чаще всего это именно те Уставы, по которым работали в первых трёх степенях. В России это ДПШУ и Французский Устав. ММ нет лож в первых трёх степенях. Для того, чтобы посвящаться в "высшие" степени в ММ, надо быть уже Мастером. Многие масоны работают одновременно по разным Уставам. Это допустимо, если есть деньги и свободное время, конечно. Ведь в каждом Уставе свои взносы. Так же, как и отдельно платятся взносы в своей Ложе, и "Высших" степенях. И работы проводятся отдельно. Причём, в разных городах. Но таких масонов, работающих в разных Уставах много.
2. Уставы в "высших" степенях, конечно, различные. Но основа у всех одна - масонская. Принцип работ примерно тот же. Я бы, образно конечно, разделил Уставы на следующие категории:
- Уставы, в которых уделяется место поиску масонской тайны. Например, тамплиерское происхождение, либо иные подобные истоки;
- Уставы, направленные на поиск собственного совершенствования, например, "розенкрейцерская" философия и так далее;
- Уставы, так называемые, Андреевские и Соломоновские, где больше места религиозному поиску.
Отсюда следует, да, Вы верно написали, Мастер сам выбирает Устав, в зависимости от собственных предпочтений, наличия Устава, либо работает во всех Уставах одновременно, с учётом собственных возможностей.
3. ВЛФ к ОВЛА отношения не имеет и была создана, так называемыми, "высшими" степенями Франции. Хотя само масонство во Франции имеет английское происхождение. В этом смысле ВЛФ была создана в нарушение правил масонства "трёх степеней", а это очень мощный орден и диктует собственные условия. Из-за нарушения правил учреждения ВЛФ не признаётся в масонском мире. ВЛФ - это очень большая организация во Франции, вторая по численности после французского ВВФ, но ВВФ проще, туда принимают всех без ограничений, соответственно и численность больше. Тем не менее, ни та, ни другая организация в масонстве не признаётся. ВЛФ - это несомненно масонство, но непризнанное масонским миром. И вот как раз ВВФ имеет отношение к английскому происхождению, а не ВЛФ. Но позже в ВВФ отвергли веру в Бога, как главное условие приёма в ВВФ, масонское признание у этой организации отозвали. В настоящее время это официальная политическая организация во Франции, участвует в выборах, занимает активную политическую позицию. По поводу различий между ВЛФ и ВНЛФ, вопрос, конечно, интересный Вы задали в том смысле, что вопрос возник в интересный период. Что ВЛФ, что ВНЛФ в настоящее время для ОВЛА ничего не значат. ВЛФ просто не признаётся, а признание ВНЛФ приостановлено. Поэтому в настоящее время во Франции сегодня нет признанного ОВЛА масонства. Хотя, должен заметить, ВНЛФ имеет официальное признание многих регулярных Великих Лож. Поэтому ситуация во Франции на сегодняшний день "заморожена" до лучших времён.
4. Масон, несомненно, может поехать, поплыть, полететь в любую страну, а равно перемещаться от недр Земли до любой точки Вселенной, и обязательно будет принят, как Брат в любом месте. Масоны опознают друг друга по тайным знакам, словам, приветствиям, символам, но при этом ещё должно быть письмо от Великого Секретаря своей Великой Ложи. Всегда любой масон может участвовать в работах любых масонских Лож своего Устава по своей степени, и в признаваемых Уставах. Однако следует иметь в виду, что есть непризнанные Ложи, в частности та же ВЛФ, где подобные "путешествия" ограничиваются лишь 16 странами, в основном во Франции, где есть непризнанные Ложи. Масонам к ним нельзя ходить на работы, но друг к другу они ходить могут.
Российские масоны свободно могут посещать следующие Ложи: "Мировое признание ВЛР".
5. Необходимость учреждения Достопочтенной Ложи "Святой Грааль" была связана с развитием масонства в России, желанием работать по нескольким Уставам, а также с увеличением числа Братьев с момента учреждения первой Ложи в Воронеже. В Воронеже была Ложа "Гамаюн", одна из самых древних в современной России, работает по ДПШУ. Некоторые Братья решили работать по Уставу Циннендорфа. Однако, связи нет с представителями Устава. Поэтому "Святой Грааль" работает по Французскому Уставу, а у масонов появилась возможность работать по двум Уставам, не выезжая из города. Правда, в Воронеже можно дойти только до 14-й степени ДПШУ, потом в Москву всё равно надо ехать.

Вот как-то так. Такой краткий ответ.

Масонские Уставы абсолютно все интересные в той или иной степени. Что-то интереснее в одном Уставе, что-то в другом. Французский Устав в мои скромные познания вошёл совсем недавно. Это как раз тот случай, когда появился интерес к другому Уставу. Основной для меня ДПШУ. Здесь есть участники форума, которые больше знают этот Устав. Напишут своё мнение, как появятся.
Однако, одно могу сказать точно. Французский Устав в России практикуется в полном объёме, созданы уже и "высшие" степени.
Какое мне видится различие в Уставах? ДПШУ - это рыцари. Французский Устав - это горожане, городские жители. Как-то так, наверное. Но в масонстве в конечном итоге все рыцарями заканчивают в "высших" степенях. Не зависимо от Устава  .

Вот, как раз, более компетентное мнение по Французскому Уставу.

А Вы почитайте работу здесь. Будет интересно и познавательно: "Ликбез".
Листать кнопкой "Предыдущие".

Автор работы имеет собственную личную жизнь, занимается профессиональной деятельностью. Имеет право на неспешное написание работы. От этого работа только выиграет. Думаю, появятся и новые главы. А Вы пока почитайте работу ЗДЕСЬ.

Не вопрос. Конечно можно и нужно поправлять. Я не большой специалист по не признанным ложам.

Не надо сводить всё к двум Великим Ложам. Речь идёт о том, что мировое масонство не признаёт эти ложи. Речь может идти лишь о французском масонстве с одной стороны, и мировом масонстве с другой стороны, как ни хотелось бы кому-то заузить взаимоотношения между двумя ложами. Кстати, Комиссия по признанию находится в США, а не в Англии.

Моё наименование связано с пока ещё слабым знанием масонства новичками, и указанный Вами "Верховный Совет" ни о чём не говорит новичку. "Профану" в масонстве бы разобраться, а затем уже плавно переходить к структуре "Высших" степеней.

Вы каким образом принимаете соседа в свою компанию? По тому, что он соответствует Вашему образу жизни, или по тому, насколько Вы с ним хотите общаться? На мой взгляд, никакой политики. Каждая Великая Ложа принимает самостоятельное решение, кого признавать. Скажу более, никому не дано диктовать условия Великой Ложе. Мало соответствовать принципам регулярности, надо ещё, чтобы братья захотели общаться. Такой порядок в масонстве везде, снизу до верху, от конкретных масонов и Достопочтенных Лож, до Великих Лож: просящий стучится в двери Храма, а рассматривающий прошение принимает решение. По другому масонство не было устроено никогда.

Собственно, у нас то же самое. Ближайшее местонахождение ложи, психологический климат в ложе, приятельские взаимоотношения, всё это сказывается на выборе ложи. Ваш пример в этом смысле показателен.

А почему  же вопрос о регулярности ОВЛР стразу выводится из поля обсуждения?
Он что очевиден или не имеет никакого значения ни для кого?

Отредактировано Бр.'.A.'. (Среда, 23 ноября, 2011г. 19:44:15)

В своем постинге я писал не о признании, а о регулярности. И отчасти даже более узко - о наличии посвятительской и организационной преемственности. Именно это первично - а признание уже вторично.

Отредактировано Бр.'.A.'. (Среда, 23 ноября, 2011г. 19:43:11)

Нападать не буду. Приведу только ссылку на постинг, в котором я изложил свою позицию по данному вопросу в развернутом виде. Там всё написано спокойно и без ругани.
Продолжение разговора о регулярности

Отредактировано Бр.'.A.'. (Среда, 23 ноября, 2011г. 19:54:11)

Как бы мы ни относились к мировому масонству, очевидный факт, что современное масонство в его нынешнем виде сформировалось 24 июня 1717 года в Лондоне. Это родоначальники современного масонства. Хотим мы того или нет, из истории этого факта не вычеркнешь. Хоть сколько научных работ или зодческих работ на эту тему пиши. Это основа, знак качества, равнение "на средину". Даже большинство непризнанных Лож стремятся соответствовать этому стандарту. А фундамент родоначальников масонства - Конституции Андерсона. Хотим мы того или нет, придумываем ли мы что-то собственное или нет.
А в Конституциях Андерсона сказано, как отрезано:

Так уже почти триста лет. И вот это и есть мировое масонство.   Так было, так есть, и так будет. А всё остальное вокруг, да около: можно ли, нельзя ли, своё ли мнение, личный ли взгляд на эти правила, а может как-то обойти эти правила, и так далее. Все знакомились с этими правилами, прежде, чем посвятиться в масоны, все давали клятвы, все всё знают. А дальше есть выбор у каждого человека: порвать публично "партбилет", или бороться. Выбор имеют все. Бог создал нас равными.

При этом следует иметь в виду, что речь там идёт о тех, кто строил, и не в полной мере раскрываются истоки современного масонства.
Быстро Вы читаете! 
Почитайте ещё здесь: ЗДЕСЬ. С масонством перекликается.
С учётом Вашей скорости чтения, тогда и ЗДЕСЬ, чтобы дважды не вставать  .

Если Вам приходилось знакомиться с эзотерикой, Вам проще. В том числе при знакомстве с масонством. Эзотерика не каждому дана, в том числе не все масоны любят её. Для того, чтобы любить эзотерику, нужен определённый склад ума. При этом не все масоны сплошные эзотерики. Масонство несколько шире лишь эзотерических знаний.
Чтобы уяснить суть масонской организации, обязательно почитайте ЗДЕСЬ. а также ЗДЕСЬ. Таким образом Вы выходите на более близкое понимание законодательной базы деятельности масонства в России.